A Grande Transição
Joanna de Ângelis
Opera-se, na Terra, neste largo período, a grande transição
anunciada pelas Escrituras e confirmada pelo Espiritismo.
O planeta sofrido experimenta convulsões especiais, tanto na
sua estrutura física e atmosférica, ajustando as suas diversas camadas
tectônicas, quanto na sua constituição moral.
Isto porque, os espíritos que o habitam, ainda caminhando em
faixas de inferioridade, estão sendo substituídos por outros mais elevados que
o impulsionarão pelas trilhas do progresso moral, dando lugar a uma era nova de
paz e de felicidade.
Os espíritos renitentes na perversidade, nos desmandos, na
sensualidade e vileza, estão sendo recambiados lentamente para mundos
inferiores onde enfrentarão as conseqüências dos seus atos ignóbeis, assim
renovando-se e predispondo-se ao retorno planetário, quando recuperados e
decididos ao cumprimento das leis de amor.
Por outro lado, aqueles que permaneceram nas regiões
inferiores estão sendo trazidos à reencarnação, de modo a desfrutarem da
oportunidade de trabalho e de aprendizado, modificando os hábitos infelizes a
que se têm submetido, podendo avançar sob a governança de Deus.
Caso se oponham às exigências da evolução, também sofrerão
um tipo de expurgo temporário para regiões primárias entre as raças atrasadas,
tendo o ensejo de serem úteis e de sofrer os efeitos danosos da sua rebeldia.
Concomitantemente, espíritos nobres que conseguiram superar
os impedimentos que os retinham na retaguarda, estarão chegando, a fim de
promoverem o bem e alargarem os horizontes da felicidade humana, trabalhando
infatigavelmente na reconstrução da sociedade, então fiel aos desíginios
divinos.
Da mesma forma, missionários do amor e da caridade,
procedentes de outras Esferas estarão revestindo-se da indumentária carnal para
tornar essa fase de luta iluminativa mais amena, proporcionando condições
dignificantes que estimulem ao avanço e à felicidade.
Não serão apenas os cataclismos físicos que sacudirão o
planeta, como resultado da lei de destruição, geradora desses fenômenos, como
ocorre com o outono que derruba a folhagem das árvores, a fim de que possam
enfrentar a invernia rigorosa, renascendo exuberantes com a chegada da
primavera, mas também os de natureza moral, social e humana que assinalarão os
dias tormentosos, que já se vivem.
Os combates apresentam-se individuais e coletivos, ameaçando
de destruição a vida com hecatombes inimagináveis.
A loucura, decorrente do materialismo dos indivíduos,
atira-os no abismos da violência e da sensatez, ampliando o campo do desespero
que se alarga em todas as direções.
Esfacelam-se os lares, desorganizam-se os relacionamentos
afetivos, desestruturam-se as instituições, as oficinas de trabalho
convertem-se em áreas de competição desleal, as ruas do mundo transformam-se em
campos de lutas perversas, levando de roldão os sentimentos de solidariedade e
de respeito, de amor e de caridade...
A turbulência vence a paz, o conflito domina o amor, a luta
desigual substitui a fraternidade.
... Mas essas ocorrências são apenas o começo da grande
transição.
A fatalidade da existência humana é a conquista do amor que
proporciona plenitude.
Há, em toda a parte, uma destinação inevitável, que
expressa a ordem universal e a presença de uma Consciência Cósmica atuante.
A rebeldia que predomina no comportamento humano elegeu a
violência como instrumento para conseguir o prazer que lhe não chega de maneira
espontânea, gerando lamentáveis consequências, que se avolumam em desaires
continuos.
É inevitável a colheita da sementeira por aqueles que a fez,
tornando-se rico de grãos abençoados ou de espículos venenosos.
Como as leis da vida não podem ser derrogadas, toda objeção que
lhes faz converte-se em aflição, impedindo a conquista do bem-estar.
Da mesma forma, como o progresso é inevitável, o que não
seja conquistado através do dever, selo-á pelos impositivos estruturais de que
o mesmo se constitui.
A melhor maneira, portanto, de compartilhar conscientemente
da grande transição é através da consciência de responsabilidade pessoal,
realizando as mudanças íntimas que se tornem próprias para a harmonia do
conjunto.
Nenhuma conquista exterior será lograda se não proceder das
paisagens íntimas, nas quais estão instalados os hábitos.
Esses, de natureza
perniciosa, devem ser substituídos por aqueles que são saudáveis, portanto,
propiciatórios de bem-estar e de harmonia emocional.
Na mente está a chave para que seja operada a grande
mudança.
Quando se tem domínio sobre ela, os pensamentos podem ser canalizados
em sentido edificante, dando lugar a palavras corretas e a atos dignos.
O indivíduo, que se renova moralmente, contribui de forma
segura para as alterações que se vêm operando no planeta.
Não é necessário que o turbilhão dos sofrimentos gerais o
sensibilize, a fim de que possa contribuir eficazmente com os espíritos que
operam em favor da grande transição.
Dispondo das ferramentas morais do enobrecimento, torna-se
cooperador eficiente, em razão de trabalhar junto ao seu próximo pela mudança
de convição em torno dos objetivos existenciais, ao tempo em que se transforma
num exemplo de alegria e de felicidade para todos.
O bem fascina todos aqueles que o observam e atrai quantos
se encontram distantes da sua ação, o mesmo ocorrendo com a alegria e a saúde.
São eles que proporcionam o maior contágio de que se tem
notícia e não as manifestações aberrantes e afligentes que parecem arrastar as
multidões.
Como escasseiam os exemplos de júbilo, multiplicam-se os de
desespero, logo ultrapassados pelos programas de sensibilização emocional para
a plenitude.
A grande transição prossegue, e porque se faz necessária, a
única alternativa é examinar-lhe a maneira de como se apresenta e cooperar para
que as sombras que se adensam no mundo sejam diminuidas pelo Sol da imortalidade.
Nenhum receio deve ser cultivado, porque, mesmo que ocorra a
morte, esse fenômeno natural é veículo da vida que se manifestará em outra
dimensão.
A vida sempre responde conforme as indagações morais que lhe
são dirigidas.
As aguardadas mudanças que se vêm operando trazem uma ainda
não valorizada contribuição, que é a erradicação do sofrimento das paisagens
espirituais da Terra.
Enquanto viceje o mal, no mundo, o ser humano torna-se-lhe
vítima preferida, em face do egoísmo em que se estorcega, apenas por eleição
espiritual.
A dor momentânea que o fere, convida-o por outro lado, à
observância das necessidades de seguir a correnteza do amor no rumo do oceano
da paz.
Logo passado o período de aflição, chegará o da harmonia.
Até lá, que todos os investimentos sejam de bondade e de
ternura, de abnegação e de irrestrita confiança em Deus.
FRANCO, Divaldo Pereira pelo Espírito Joanna de Ângelis. Livro:
"Jesus e Vida"- página 15.
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